#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"קסח. ורמינהי אכלה בפני האב שנה ובפני הבן שנה ובפני לוקח שנה הרי זו חזקה, ואי ס""ד לוקח אית ליה קלא אין לך מחאה גדולה מזו. על מי מקשים? "	"רשב""ם ותוס' (ד""ה ואי) מפרשים שהקושיא היא על הברייתא לעיל דתניא אכלה האב שנה והבן שנה והלוקח שנה הרי זו חזקה דמשמע שלוקח אית ליה קלא <sup>צה</sup>.<span style=""font-size: 12pt !important; color: #504f4b;"">
<br>צה.  והרשב""א הביא את פירוש פירוש הראב""ד שמקשים על רב שאמר המוכר שדהו בעדים גובה מנכסים משועבדים. ולרשב""א מקשים גם על הברייתא וגם על רב, והתירוץ עולה לשניהם .</span>"	בבא בתרא מב.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קסט. מה הסברא ששותף היורד 1) לכל הקרקע יש לו חזקה 2) לחצי מהקרקע אין לו חזקה 3) לכל הקרקע אין לו חזקה 4) לחצי מהקרקע יש לו חזקה? 	1) שכן דרך השותפים לאכול הפירות בשותפות או לאכול כל אחד חצי מהקרקע ולשנה הבאה להחליף החלקים, וזה שהניח לשותפו לאכול כל הקרקע ודאי מכר לו ולכך הוי חזקה.<br>2) שכן דרך השותפים לאכול זה פלגא ואידך חבריה פלגא שלש שנים או ארבע ולכך לא הוי חזקה.<br>3) שכן דרך השותפים שאחד נוטל כל הקרקע לג' שנים וג' שנים הבאות נוטלן השני וכך לא הוי חזקה,<br>4) לחצי קרקע הוי חזקה כי אחרת למה לו לחלוק, היה להם לעבוד בשותפות ולהתחלק בפירות.	בבא בתרא מב:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קע. לשמואל איזה שבח שותף נוטל? 	"לרשב""ם נוטל כל השבח אפילו מפירות גמורים העומדים ליבצר כאריס [כן מבואר במהר""ם על התוס' ד""ה שבח[. לר""ת אם הגיע ע""י טרחו נוטל ואם בא מעצמו אינו נוטל."	בבא בתרא מב: ותוס'		
